PROGRAM

ピースビレッジ第5回「人生を主体的に生きていくための、クリティカル・シンキング」

2012-07-21T07:43:02Z

クリティカル・シンキング（CT）とは「物事をじっくりと主体的に考えるための思考法」のこと。ビジネスに勝つためのスキルとして語られることの多いCTですが、約20年にわたってCTを大学等で教え、また自ら実践し続けてわかったことは、CTは「主体的に日常を生きていくためのスキル」であるということです。不確定要素が増えていくこれからの時代にあっては、個々人が主体的に生きていくことがますます求められていくはずです。主体的に生きるためには自分の意見を持たなければなりませんが、ひとりよがりではない、健全な意見を持つための「思考」は、ひいてはその人に自信と思いやりの心をもたらしてくれるという側面があります。主体的に生きるためにはどのような「考え方」をすればいいのか、なぜ考えることが自信や思いやりにつながるのか、皆さんとディスカッションしながら明らかにしていきたいと思います。

ピースビレッジ第4回「自分と世界をデザインする力」〜システムデザインマネジメント学の挑戦〜

2012-06-15T16:08:04Z

21世紀の私達が直面している問題は、もはやこれまでの方法論では解決出来ません。

多様な価値観を持つ人達が対立する存在ではなく、パートナーとして共に問題を解決し、共に世界を創りだしていくことが求められています。

そのために私達は３つの思考法をバランスよく活用する必要があります。

システム思考で「つながりとしての世界」を認識し

デザイン思考で「イノベーティブな解決策」をデザインし

マネジメント思考で「変革の具現化」を行うのです。

システマチック（分析的）に世界を見るのではなくシステミック（全体的）に世界を見ることで、マクロな視点から問題を俯瞰的に捉えて全体統合的に世界をリ・デザインすることが可能なのです。

そして、３つの思考法を使いこなして世界を共創造するために大事なことは、共創造の担い手である個々人が内なる旅を経てイノベーターとして目覚めている事です。

今回の講座では一般的には語られることのない、個人の内なる旅についても講師の個人的経験をもとにみなさんと共に考えていきたいと思います。

如何にして新しい時代の変革者として個人が目覚め、そして複雑で多様な問題に対して挑むのか。

その問へのアプローチとして、社会へ創造的な解を提示するシステムデザインマネジメント学の最前線についてお話しいたします。

ピースビレッジ第3回「核のない世界をつくる　～広島・長崎・福島を踏まえて」

2012-05-12T00:56:59Z

　福島での事故をきっかけに、原発をどうしていくかが日本の焦点になっています。この問題を、世界的また歴史的な視点からとらえたいと思います。アメリカによる広島・長崎への原爆投下によって核時代は始まりました。そして一方では核軍拡競争が、他方では原子力開発が世界に広がりました。
　日本は、核兵器の廃絶は求めるが、原子力の「平和利用」は推進してきました。ノーモア・ヒバクシャを訴えてきたはずの日本で、放射能による新たな被害者が生まれています。
　核兵器と原子力は、技術的にも政治的にも表裏一体です。インド・パキスタンが対峙する南アジアでも、イスラエル・イランを含む中東でも、それは明らかです。
　核時代を終わらせ、新しい非核時代をどう創り出すのか。今年１月に横浜に１万人以上を集めた「脱原発世界会議」や、４月３０日からウィーンで開催される核不拡散条約（ＮＰＴ）再検討会議準備委員会など最新の動向を踏まえお話しします。

ピースビレッジ第2回「働きながら、社会を変える　－ビジネスパーソン『子どもの貧困』に挑む」

2012-04-14T09:04:02Z

貧困問題というとあなたは何を想像しますか？

多くの方は、アフリカやアジアなど開発途上国で起こっているものを想像するのではないでしょうか。

ところが日本にも深刻な貧困問題が存在するのです。OECDのレポートによると、日本は先進国

の中で第二位の貧困率の国です。そんな日本の貧困問題において象徴的なものが児童擁護

施設での現状にみてとれます。

虐待や貧困など様々な「親の事情」により自分の意思と無関係に施設で暮らす子供たちがたく

さんいます。幼少期という人間形成していく上で最も重要な時期に親の愛情を受けることができ

ないという現実。社会の歪みというものはえてしてこのような子供などの弱者に集中しがちです。

この児童養護施設の問題に対して、「機会の平等」というビジョンで問題解決に取り組んでいる

のが慎泰俊さんです。彼は一般企業のサラリーマンとして働きながら、本業とは別にパートタイム

でＮＰＯ法人を作り、これらの問題に取り組んでいます。

今回は、平和な社会の重要なテーマである「機会の平等」について、現実に起こる課題を通じて

深める機会にしていただくと共に、パートタイムで社会問題に関わるという新しい働き方・生き方

のヒントを得ていただきたいと思います。

ピースドリンク第1回「ちいさな哲学者たち」上映会

2012-04-01T10:38:18Z

新しい世界がインキュベートされるきっかけって何でしょう？

いろいろな要素はあるのでしょうが
やはり「社会をかえるのは、人の心」と、いえないでしょうか。

けれども、安易な条件付けや善悪、好き嫌いの感覚を持ち込むと、
心に秘められた創造力はすぐに消えてしまいます。

だからこそ、冒険心をもって世界と対峙していくには
「哲学者」のような物事を深く洞察する思考回路と固定観念を
まずは横に置いて「子ども」

のような世界をあるがまま見ようとする
好奇心の両方が求められると思います。

そこで、この混迷を深めた時代において
どのような思考が時代的に求められているのかを
参加者の皆さんと一緒に考える場として
ドキュメンタリー映画「小さな哲学者たち」の上映会を開催したいと思います。
http://tetsugaku-movie.com/index.html
映画の内容については案内の文末を参照して下さい。

そして上映会後に、皆さんと一緒にパネルを通じて
人間のもつ思考の可能性やヒューマニズムについて論じたいと思います。

※お子様のいる方にもぜひご覧頂きたいので託児サービスをご用意
　しております。

■プログラム：
　　12:30　開演・ご挨拶
　　12:45　「ちいさな哲学者たち」上映開始
　　14:30　休憩
　　15:00　パネルディスカッション
　　16:00　交流会
　　16:30　退場

※お子様のいる方など、映画だけご覧いただき途中退出いただいても
　構いません。
※お子様とのご観覧について、周りの方々への迷惑が生じる可能性
　を想定されている方は託児サービスをご利用ください。万が一その
　ような状況が発生した場合は、スタッフより一声かけさせていただく
　こともあるかと思いますので、その旨ご了承ください。

■パネリスト：
福原正大（Institution for a Global Society（株）代表取締役社長）
http://iglobalsociety.com/
竹村真紀子（（財）International Women's Club JAPAN代表）
http://www.iwcj.org/
熊野英一（（株）子育て支援代表取締役）
http://www.happy-kosodate.jp/

■モデレーター：
木戸寛孝（NPO法人世界連邦21世紀フォーラム理事長）
http://www.wfmjapan.com/

■司会：
野田武志（NPO法人世界連邦21世紀フォーラム事務局）

■日程：2012年4月1日（日）12:30～16:30　※12:00開場
■場所：日比谷図書文化館　B1Fコンベンションホール
　　　　　千代田区日比谷公園1番4号（旧・都立日比谷図書館）
　　　　　http://hibiyal.jp/hibiya/access.html
■参加費：　一般 3,000円　／　高校生以下無料　※要保護者同伴
　　　　　　参加費のお支払いは［講演当日会場にて現金］でお支払い下さい。
　　　　　　※会員/非会員の区分に係らず一律3,000円となります。

■定員：200名　※定員に達し次第お申込みを終了とさせていただきます

■託児サービス：
株式会社子育て支援様のご協賛により、【無料】にて【イベントと同じビル内】
に託児サービスをご用意（定員あり、原則として先着順）しております。
－お預かり対象：満１歳以上10歳まで
－託児スペース：日比谷図書文化館 4Fスタジオプラス（小ホール）
－受付開始時間：12:00〜
－お申し込み方法：下記メールアドレス宛に件名欄を必ず
　「２０１２年４月１日「ちいさな哲学者たち」上映会」
　と明記し、本文テキスト欄に、下記を記載のうえ、お申し込みください。
　　　・当日参加の保護者のお名前
　　　・携帯メールアドレス、携帯電話番号
　　　・お預かりするお子様のお名前、性別、月齢・年齢、
　　　・お預かりする際の留意点（もしあれば）
－定員その他：ご予約のお子様の年齢構成により若干変動しますが
　　　　　　　　　概ね２０名程度。
－水分補給をのぞき、お預かり中の食事提供はございません。
－当日は株式会社子育て支援のベビーシッターサービス「bon voyage 有栖川」
　　の保育スタッフがお子様と楽しい時間を過ごします。安全性を第一に、集団
　　保育が困難と判断した場合は、ご利用をお断りする場合がございます。
－お申し込み・お問い合わせ：info@happy-kosodate.jp

□主催：One Peace 実行委員会　／　NPO法人世界連邦21世紀フォーラム
□協賛：株式会社子育て支援

【参考情報：映画についての情報】
　http://tetsugaku-movie.com/index.html

映画「ちいさな哲学者たち」
　"こどものための哲学" という研究がコロンビア大学教授マシュー・リップマン
によって1960年代に初めて発表された。子供が元々持っている"考える力"を
話しあう事でさらに高め、その後の認知力と学習力、そして生きる知恵へと
つながってゆくことを唱えている。その考えのもとに、フランスのとある幼稚園
で世界初の大きな試みが始まった。2007年、パリ近郊にあるジャック・プレ
ヴェール幼稚園。そこでは、3歳からの２年間の幼稚園生活で、哲学の授業を
設けるという世界的に見ても画期的な取り組みが行われていた。

　幼児クラスを受け持つパスカリーヌ先生は、月に数回、ろうそくに火を灯し、
子どもたちを集める。みんなで輪になって座り、子どもたちは生き生きと、屈託
なく、時におかしく、そして時に残酷な発言をもって色々なテーマについて考える。

　「愛ってなに?」、「自由ってどういうこと?」、「大人はなんでもできるの?」...。
時には睡魔に襲われつつも、たくさん考え、たくさん話し合っていくうちに湧
いてくる"言葉たち"。そして授業を通して、お互いの言葉に刺激を受け、
他人の話に耳を傾けること、そして意見は違っても、自分たちの力で考える
力を身につけてゆく。男女関係や、貧富の差、人種の問題などフランスなら
ではの社会的テーマを語りあう子どもたち。試行錯誤しながらも、この画期的
な取り組みを行う教師。そして、子どもたちとともに成長する家庭。

　そのすべてを通して、「人生を豊かに生きる力」、「子どもの無限の可能性」
の大切さにあらためて気づかされる。いま日本の教育現場でも議論の対象
になっている"考える力"とは。子どもたちに本当に必要なものとは何なのか?

　新たな教育の試みによる、子どもたちの変化、成長、可能性、そして未来
の教育を見守るドキュメンタリーが誕生した。

ピースビレッジ第1回「人を幸せにする社会と、そうでない社会。日本は幸福途上国か？」

2012-03-11T01:51:28Z

３・１１からすでに１年が経とうとしています。しかし東日本に限らず、日本ではいまだに

多くの問題が山積みです。そういったいろいろな社会問題を考えるとき、忘れてはいけ

ない非常に重要な点があります。

それは、最終的にどのような社会や国を目指すのか、という方向性です。つまり、何の

ために社会があり、国があるのか、という根本をしっかりと把握することです。そのひとつ

として「人が幸せに暮らせる社会」は、究極的な目的となるでしょう。

では、どうすれば「幸せな社会」が実現するのでしょうか。

近年ではブータンがよく話題に出ますが、私の個人的な意見として（実際に現地へ訪れた

ことも踏まえ）、メディアが実情以上に賞賛していると思います。しかし世界中の国々を

いろいろな角度で見渡すと、実は一貫した「人を幸せにしやすい社会」の傾向が見えてくる

のも事実です。どのような社会で人が幸せに成りやすく、また人を不幸にするのか、文化や

社会の構造という視点から、個人と社会との関わりについて考えたいと思います。そして

「個人の幸福の追求」と「社会への貢献」が同じ延長線上にある「社会個人主義」を提言

したいと思います。

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第35回「白洲次郎などの先人に学ぶ危機に強い生き方」

2012-02-11T01:00:00Z

この国はそもそも危機に強い国です。地震、台風、火事などの自然災害を我々の先祖はいくつも乗り越えてきました。アニミズムを起源とする神社の存在は、自然の脅威と、それへの畏敬の念の表れであり、危機に強くなるために日本の社会はサステイナビリティを重視してきました。企業の内部留保の厚さや個人の貯蓄性向の高さはその名残だと思います。徳川幕府は２６５年続きました。世界史を見ても、これ以上長く続いた王朝はプトレマイオス朝エジプトくらい。皇室はさらに長く続いています。

今回の東日本大震災もまた、我々にとって越えられない危機などではないはずです。敗戦という未曽有の危機を乗り越え、戦勝国を悔しがらせる奇跡の復興をなし得た吉田茂や白洲次郎、「好況よし、不況なおよし」と語り、困難を力に替えて強くなり続けた経営の神様・松下幸之助、人に頼るな自分の足で立てと教えた福沢諭吉、こうした多くのすぐれた先人の生き方の中から、危機に強い生き方についてご一緒に考えていきましょう。

第34回「今日の世界の金融秩序」

2012-01-14T06:53:07Z

今、世界情勢はかつて経験した事がないほど揺れています。

米国、欧州が抱える財政問題は根が深く解決の目処もたっていません。日本も同様です。2012年も、悲観ニュース、デフォルト関連ニュース等が益々、頻発していく事が予想されます。こうした時代背景の中で世界における金融秩序とは何かを考えてみたいと思います。

「懇親会のお知らせ」

2011-12-04T00:10:11Z

いつも大変お世話になっております。世界連邦21世紀フォーラム事務局です。

2011年12月4日（日）に懇親会を行います。

日時：2011年12月4日（日）15:00〜17:30

会場：カフェ・フロンティア（Cafe Frontier）

住所：東京都渋谷区広尾4-2-24　JICA地球ひろば内1階

地図：http://www.jica.go.jp/hiroba/about/map.html

アクセス：「広尾駅」下車（3番出口）徒歩1分

人数：50名

参加費：3000円（当日受付にて）

主催：NPO法人世界連邦21世紀フォーラム

申込：申込は終了しました。

なおこれに伴いまして毎月開催のフォーラムは休講となります。

次回、第34回フォーラムは2012年1月14日（土）10:00〜を予定しております。

何卒ご理解頂けますようよろしくお願い申し上げます。

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【満席御礼】「ポスト3・11時代に求められる人類の地球的課題」

2011-11-13T02:11:11Z

いつも大変お世話になっております。11月13日（日）に以下の通り世界連邦日本大会を開催致します。是非ご参加ください。

第30回世界連邦日本大会 in 東京2011

「ポスト3･11時代に求められる人類の地球的課題」

日時：2011年11月13日（日）

時間：10:00〜17:00（受付開始 9:20〜/ 開場 9:40〜）

会場：政策研究大学院大学想海樓ホール　

住所：〒106-8677　東京都港区六本木7-22-1

アクセス：六本木駅4A出口から徒歩10分、乃木坂駅5出口から徒歩6分

地図：（政策研究大学院大学アクセスページへ）

定員：200名

申込：事前予約制（WEB申込フォームより）

参加費：一般：3,000円 / 学生：2,000円（当日受付にて）

なお、これに伴いまして毎月開催のフォーラムは休講とさせて頂きますので、

ご理解頂ければ幸いです。どうぞよろしくお願い致します。

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第33回「賀川豊彦の海外巡業から見えてくる世界観」

2011-10-02T07:33:18Z

「歴史上、宗教改革は３回あった。最初はイエスのキリスト教、２度目はマホメッドのイスラム教、３度目が我々が学んだルーターやカルバン―こんな発想で世界史を学んだのは初めてだった。賀川豊彦の小説や紀行文、エッセイを読むと時々、ハッとさせられる記述につきあたる。バチカン訪問では「ローマ教会は偶像崇拝」と喝破、ロンドンのウエストミニスター寺院を「偉人たちの墓場」と表現する。イスラエル建国は戦後のことを考えていたが、第一次大戦直後から既成事実づくりが始まっていたことをエルサレム訪問記」で報告している。賀川から今一度世界史を学びたい。

第32回「演劇と心のケア」

2011-09-04T04:52:02Z

震災後、演劇に新たな時代が来た！それは近年の「娯楽・エンターテイメント」としての演劇ではなく、古来、観阿弥が目指した「大衆の心を癒す」存在としての演劇の実現です。震災後、最も重要な問題である『心のケア』に対し、演劇が担うべき役割は何か！！

『社会貢献啓蒙活動』の場としての演劇、『国内外の社会問題を発信する新たなメディア』としての演劇を目指しながら、日本演劇界初の社会貢献プロジェクトを展開するNPO法人CARE-WAVE『＝思いやりの心の波を広げる』の活動をご紹介しながら、震災後の日本に演劇が果たすことの出来る役目をお伝えします。

第31回「世界水ビジネスの現状と日本の戦略」

2011-08-20T01:56:41Z

１.世界の水資源問題（人間が使える水は0.01％ / 人口増加と経済発展で水不足が世界的に深刻化 / 急増する世界の水需要）

２.日本も世界の水不足に無縁ではない（食料と仮想水 / 日本は世界最大の仮想水輸入国）

３.水は国家の安全保障（水をめぐる国家の争い / ライバルの語源はリバー〔川〕）

４.水資源の確保（海水淡水化 / 下水の再利用）

５.日本の水戦略（自民党「水の安全保障研究会」/ 超党派「水の安全保障戦略機構」/ 上下水道の維持管理 / ビジネス創造 / 勝てる戦略は）

第30回「論語とそろばん」のDNAによる21世紀の資本主義イノベーション

2011-07-24T02:07:06Z

「銀行は大きな河のようなものだ。銀行に集まってこない金は、溝に溜まっている水やポタポタ垂れている滴と変わりない。」日本の近代化の夜明けであった明治六年に、銀行というイノベーションが産声を上げました。日本初の銀行である第一国立銀行を設立した渋沢栄一が、この新しいベンチャービジネスの株主を募集する際に示した言葉です。滴のような小資本が寄り集まって、大河のような大資本となること。これが、我が国における資本主義の発端でした。つまり、同じ目線を共有して寄り集まった「共感資本」によって原動力が増し、その後、日本は経済的発展を成し遂げたのです。

およそ500社の会社と600の社会事業の設立に関与した渋沢栄一が説いた「論語と算盤」とは、現代的にいうと「持続性」と解釈できます。「現状維持」では未来は拓けませんが、「持続性」とは、まさに、未来が拓けることを示します。

「正しい道理の富でなければ、その富は完全に永続することができぬ。」現状維持にとらわれている現在の日本において、渋沢栄一の思想には、これからの豊かな日本の21世紀のために、私たちが現在に行うべき実践のヒントがたくさん含まれています。我が国の近代化の原点にふりかって、再度、未来へと目線を向けましょう。必ず、視野が広がるはずです。

第29回「英国発、1000億円を集める世界最大級のファンドレイジングツール『JustGiving』で寄付文化を創造する。」

2011-06-25T01:16:09Z

「日本には寄付文化がない」と言われますが、果たしてそうでしょうか。私は寄付のインフラが足りないだけだと考えます。寄付先進国といわれる英米の調査に加え、国内6000以上のNPO団体調査と、100社以上の企業貢献活動サポート実績から見えてきた「日本のこれから」と「市民社会のあり方」について、みなさんと考えたいと思います。